Хвала Аллаhу Всевышнему – Единому Творцу, Который существует вечно без начала и вечно без конца. Мы возвеличиваем Аллаhа, равного Которому нет и нет ничего подобного Ему! Хвала Всемогущему Творцу, Который создал вселенную Своим Могуществом без чьей либо помощи. Хвала Аллаhу, Который превыше всех недостатков, существующий без места и направления, не имеющий границ и пределов непостижимый разумом, не воображаемый умом!
Нет ничего подобного Ему, Он – Всеслышащий и Всевидящий.
Просим Аллаhа даровать ещё больше величия и почета лучшему из созданных – Пророку и Посланнику Мухаммаду – сыну ‘Абдуллаhа! Наши наилучшие приветствия Пророку Мухаммаду, Который возобновил учение предыдущих Пророков, имаму всех имамов, а также приветствуем Его потомков, наилучших сподвижников и всех Пророков и Посланников.
Рабы Аллаhа! Призываю всех – каждого из вас – быть богобоязненными всегда и везде. Будьте покорными Всемогущему Творцу, соблюдайте Закон Божий. Помните, что Аллаh видит вас, где бы вы ни находились и что бы вы ни делали. Аллаh слышит каждое ваше слово и знает о вас абсолютно все.
Готовьтесь к Величайшему Дню, ко Дню, когда не принесут пользу ни имущество, ни деньги, ни дети, тем, у кого нет правильного, истинного вероубеждения.
Знайте, что воистину Аллаh Всевышний повелел нам верить только в Единого Творца и не откланяться от единобожия, ни в коем случае не придавать Богу сотоварища и действовать строго в «рамках» Шари‘ата.
Аллаh Всевышний сказал (Сура «Ан-Нахль», Аят 60):
﴿وَللهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى﴾
Это означает: «Сыфаты Аллаhа не подобные сыфатам созданных».
То есть Атрибуты Аллаhа не похожи на качества и свойства созданных.
А также Аллаh Всемогущий сказал (Сура «Ан-Нахль», Аят 74):
﴿فَلاَ تَضْرِبُواْ ِللهِ الأَمْثَالَ﴾
Это означает: «Не приписывайте Аллаhу подобия. Он – Один-Единственный, Который не имеет подобия».
Имам Ат-Тирмизий передал Хадис Пророка Мухаммада, мир Ему:
”إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمَا مِائَةً إِلاَّ وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ“
Это означает: «У Аллаhа девяноста девять Имен – сто кроме одного. Тот, кто перечисляет их – войдет в Рай».
То есть, кто понял Их значение и верит в Них, то для него гарантирован Рай (Аллаh обещал ввести в Рай).
Все без исключения Имена Аллаhа Всевышнего указывают на Его величие, и Они переданы откровением Пророку. Не разрешается называть Аллаhа недостойными именами.
Аллаh Всемогущий сказал (Сура «Аль-А‘раф», Аят 180):
﴿وَللهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ في أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴾
Это означает: «У Аллаhа прекрасные, величественные Имена и обращайтесь через Них, и оставьте тех, которые искажают Его Имена».
Этот Аят указывает на то, что Все имена Аллаhа – совершенны. Слово «Аллаh» означает: «Тот, Кому присуща божественность». Выражение: «Ар-рахманир-рахим» означает: «Милостивый на этом свете для всех, а на Том Свете – только для мусульман». Имя «Аль-Малик» – Тот, Кто имеет абсолютную Власть. «Аль-Куддус» – превыше, чист от всех недостатков, таких как нужда, местонахождение и направление. Его Имя «Ас-Салям» – не имеющий ни одного недостатка. «Аль-Му`мин» – дающий обещанное своим рабам. «Аль-Муhаймин» – Видящий и Знающий все, что происходит у Его рабов (слова, действия, убеждения).
И так все Его имена указывают на Величие. Нельзя искажать ни одного из Имён Аллаhа, как это часто происходит у некоторых людей, которые читают Зикр (упоминая Имена Аллаhа). Например, некоторые люди неправильно произносят Имена Аллаhа, искажая ударения (удлинения) гласной в слове «Аллаh» или же в этом Имени неправильно произносят букву «h», вместо этого говорят «х» или «г».
Богобоязненные мусульмане при чтении Зикра произносили Имя Аллаhа правильно, не искажая. Так же нельзя называть Аллаhа именами, указывающие на недостаток, как например «Аh», «Иh», «Уh» и всем известно, что такие звуки и слова произносятся при страданиях и боли, в этом единогласны все языковеды. Так же учёные-законоведы (факыhи) подтвердили, что такие слова и звуки как: «Аh» прекращают (нарушает) Намаз, так как они для жалобы. Те, кто повторяют: «Аh» опираются на ложный хадис, который нельзя распространять.
А так же нельзя называть Аллаhа душой или разумом, так как душа и разум созданные, а Аллаh превыше качеств созданных. Имам Ат-Тахауий который умер в 322 году в своей книге «Убеждения Аhлюс-суннаh уаль-джама‘а» сказал:
”وَمَنْ وَصَفَ اللهَ بِمَعْنًى مِنْ مَعَانِي الْبَشَرِ فَقَدْ كَفَرَ“
Это означает: «Кто придаёт Аллаhу даже одно из человеческих свойств – тот совершает неверие (куфр)».
К Именам Аллаhа Всевышнего написанным на каком-либо языке надо относиться с уважением. Поэтому тот, кто находит одно из Имён Аллаhа, написанное на бумаге, которая лежит в грязном месте, должен поднять её и удалить с неё грязь, а если оставит так, то он совершит грех, а тот, кто сознательно бросает бумагу с надписью одного из Имён Аллаhа в мусор, отвратительное место (помня о написанном), то он отступает от Веры. Это независимо от того, на каком языке написано слово «Бог» – на арабском, русском, английском или другом.
А также одним из страшнейших высказываний является то, что говорят некоторые люди, что этот мир – есть Аллаh, а Аллаh – есть этот мир, они считают, что это единое целое. Имам Суфий Абу Бакр ибн Аль-‘Арабий сказал:
”مَنْ قَالَ بِالْحُلُولِ فَدِينُهُ مَعْلُولٌ وَمَا قَالَ بِالاِتِّحَادِ إِلاَّ أَهْلُ الإِلْحَادِ“
Это означает: «Кто говорит, что Аллаh вселяется в этот мир, тот не имеет истинной веры; и только атеисты говорили, что якобы Аллаh и этот мир един».
Дорогие Единоверцы! Пророк Мухаммад, Мир Ему, указал нам Истинный Путь, и кто соблюдает Шари‘ат – Закон Божий, тот будет спасён в Судный День и войдёт в Рай с миром.
Знайте, что воистину Аллаh Всевышний повелел нам строго следовать принципу Единобожия, не придавать Создателю сотоварищей. Аллаh приказал нам всегда соблюдать Шари‘ат – Закон Божий, всегда делая добро искренне ради Единого Творца.
Каждый, кто хочет получить благоденствие на Том Свете, пусть приумножает свои благие дела, и за их дела воздастся им на Том Свете.
