Знай, что Аллаh знал и предопределил все, что будет. Это Предопределение Вечное без начала и не меняется. Ничего не может изменить его: ни просьба молящегося, ни садака, ни благие дела. Что предопределено – то не меняется. За выполнение добрых дел будет вознаграждение или стирание грехов.

Дела подразделяются на четыре вида:

• Дела, которые произошли по Воле Аллаhа и которые Он повелел выполнять. Это наличие Веры у верующих и покорности у покорных.
• Дела, которые произошли по Воле Аллаhа, но Он не повелел их совершать. Это грехи у грешников и неверие у неверующих. Аллаh не любит куфр, хотя создал его по Своей Воле.

Сказано в Кур`ане (Сура «Аз-Зумар», Аят 7):

(وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الكُفْرَ )

/Уа ля ярдо ли‘ибадиhиль-куфр/

Это означает: «Аллаh не любит и не доволен куфром Своих рабов».

• Дела, которые не произошли так как Аллаh не хотел этого, но Он повелел их совершать. Это вера по отношению к кяфирам. Он повелел верить всем, но не хотел этого для кяфиров.
• Дела, которые не произошли, так как Аллаh не хотел этого, и Он не приказал их совершить. Это куфр по отношению к Пророкам и Ангелам. Поэтому Пророки и Ангелы защищены от куфра.

Кто верит в Кур`ан, тот следует Аяту, в котором сказано (Сура «Аль-Анбия», Аят 23):

( لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )

/Ля юс`алю ‘амма яф‘алю уа hум юс`алюн/

Это означает: «Никто не имеет права спрашивать Его о том, что Он делает, а они сами будут спрошены».

Нельзя с протестом говорить: «Как Аллаh наказывает грешников в Судный День за грехи, которые Им же созданы».