Самые лучшие из качеств человека – высокая культура и нравственность, милосердие. Зачастую они, приобретаются в общении с духовно богатыми, культурными и Богобоязненными людьми. А в народе встречается выражение имеющее смысл: «Милосердие начинается дома». Между тем милосердие это внутреннее состояние, присущее каждому, кому не безразлично происходящее вокруг, и кто желает окружающим добра. Все нормы поведения человека, его моральные качества, поступки включая и духовную жизнь часто называют нравственностью. Степень нравственности каждого человека или общество в целом зачастую оценивают по внешним проявлениям, в поступках. Однако бывает, что оценивающие, не зная истинной причины и сути происходящих событий и действий, ошибаются.  Поэтому каждый пусть сам для себя оценит степень своего милосердия и нравственности.  И Аллаh Всевидящий Знает обо всем.

Очень важным является, чтобы человек достиг милосердия своим собственным трудом, ведь зачастую мы видим, как многие лишь используют славу и известность своих предков или предшественников, при этом сами не имеют ни нравственности, ни культуры. Человек должен относиться к людям так, как хотел бы, чтобы они относились к нему. Если мы желаем, чтобы нас прощали, тогда и мы должны научиться прощать других. Мы любим, когда нам делают добро, но и мы не должны забывать не только отвечать взаимностью но и опережать добром добро. Таким способом, мы не только воспитываем в себе высокие моральные качества, но и развиваем, укрепляем свое сердце в благочестии с искренностью.

Каждый из нас должен следить за своими поступками, стараясь не совершать ошибок. Мусульманские морально-этические нормы не допускают гнева, так как в приступе ярости люди не способны контролировать свои действия и совершают необдуманные поступки.

Как-то один человек спросил Пророка Мухаммада, мир ему, о том, как спасти себя от наказания в Конце Света. И Пророк, мир ему, ответил:

لا تَغْضَبْ

Это означает: «Не гневайся!» И добавил:

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

Это означает: «Силён не тот, кто победит другого, а силён тот, кто победит себя», то есть, сдержит себя от порыва гнева.

В своих наставлениях к мусульманам Пророк, мир ему, говорил:

لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُم حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

Что означает: «Человек не станет полноценным верующим, если он не желает своему брату того, чего желает для себя».

Милосердием же в народе называется такая добродетель, по причине которой любовь, проявляемая нами к самим себе, переносится на других, родных, близких и не связанных с нами ни родственными ни дружественными связями, и даже на совершенно неизвестных нам людей, перед которыми у нас нет никаких обязательств, и от которых мы не надеемся ничего получить в замен и ничего не ждем. Иногда мы ищем возможность совершения добрых дел «на стороне», проявляем доброжелательность и участливость к тем, кого видим в первый раз. И конечно же это неплохо. Но важным показателем степени милосердия служит наше отношение к тем людям, которые к нам ближе всего — к нашим родным, к нашим «домашним».

Как порой нелегко, оказывается, постоянно делать добро тем, кто живет с нами бок о бок… А как порой бывает важно проявлять добро и искренность к близким людям, ведь они те, кто любят, прощают и ждут вас. Всегда. Как порою важно бывает правильно построить отношения с самыми родными — не портить радость печалью, благоразумие — пессимизмом, успех — высокомерием, оптимизм других, повергая их в разочарование. Если Аллаh не дал вам то, в чём вы или они нуждались, то в этом есть мудрость, возможно в отсутствии этого есть благо для вас или для них. Возможно за теми событиями, которые произошли последуют другие, более светлые.

А все то, что происходит в семье, как поступают родители друг с другом и с окружающими — находит отражение в дальнейшем поведении детей. Поэтому важно придерживаться и дать ребенку правильные религиозные знания. При этом значение имеет не только что вы ему говорите, но и как сами поступаете. Помните, ребенок все запоминает, и даже если сразу не повторяет за вами, то ждет подходящего момента выдать то, что ему понравилось или запомнилось. При этом дети не смотрят: хорошо это или плохо.  Например, если отец курит, то ребенок тоже будет пытаться следовать его примеру: для начала может просто взять ручку в губы, имитируя курение. А когда родители, обсуждая какого-то знакомого, плохо о нем отзываются в присутствии ребенка, то он это запоминает. И потом, при встрече с тем человеком, когда родители начинают улыбаться ему и ведут себя с ним предельно дипломатично, ребенок будет плохо относиться к тому человеку и может выдать все, что о нем думает на основании обсуждения родителей, разоблачая их истинное лицо. И это не со зла, а просто потому, что родители для ребенка — это близкие люди и поэтому их отношение к другим людям или вещам, он принимает как должное.

Без религиозных знаний, ребенок не будет защищен от ошибок. Когда родители с самого рождения ребенка заботятся о его знании и соблюдении, то они помогают ему вырасти сильным и здоровым духовно и физически. И не редки случаи, когда дети, получившие знания по Исламу, помогают исправиться родителям. Как, например, когда некоторые родители объясняют своим детям, что хорошо, а что плохо, а сами совершают грехи, то дети быстро реагируют и говорят: «Вы же сами говорили, что это плохо!».

Когда все старшие члены семьи богобоязненные, они боятся нарушить права друг друга, обидеть друг друга. В таких семьях есть уважение и любовь, потому что есть осознание того, что такое взаимопомощь и милосердие ради Аллаhа и что такое любовь ради Него. И детей своих они растят все вместе ради Аллаhа, и в потомстве своем они взращивают и поддерживают сначала нежные и робкие, но затем, ин ша Аллаh, крепкие ростки добра и благочестия.

В наши дни, когда многие забывают о доброте и мире между людьми, хочется напомнить о необходимости поддерживать родственные связи. Помните о том, что прерывание родственных связей является большим грехом. Поэтому даже если кто-то из родственников сам прервал связь, то в ответ не поступайте так же.

Пророк Мухаммад, мир ему, сказал означающее: «Кто прерывает родственные отношения, тот не войдет в Рай с теми, которые войдут в Рай первыми». И не ждите, пока родственники сами не сделают первого шага. По этому поводу Пророк Мухаммад, мир ему, сказал означающее: «Держи связь с теми, кто прервал ее с тобой».

Будьте богобоязненны и ограждайте себя от грехов, одним из которых является прерывание родственных связей. Берите своих детей и посещайте вместе родственников. Благо тем родителям, которые в наше время приучают своих детей делать добро. А одним из проявлений добра является милосердие к близким. Важно и необходимо словами и своим примером наставлять детей и близких на путь добра, благочестия и успеха. Пусть ваши дети с самых малых лет научатся поддерживать связь с близкими со стороны отца и матери: с бабушками, дедушками, дядями со стороны отца и матери, а также их детьми. Это научит детей быть внимательными и к другим окружающим.

Поддерживайте бедных, проявляйте милосердие к сиротам, будьте щедрыми, проявляя милость к нуждающимся и вдовам. Простите того, кто угнетал вас, и будьте добрыми и щедрыми с теми, кто грубо обходился с вами.

Имам Аль-Бухарий в книге «Аль-Адаб», передал нам следующий Хадис Пророка Мухаммада, мир ему, в котором сказано:

مَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَم

Что означает: «Тот, кто не относится с милостью к другим – сам не получит милости!»

Воистину, ценность многих благ, которыми наделил нас Творец по Своей Милости, мы, к сожалению, осознаем лишь только тогда, когда теряем их. Благочестивые родители – это одно из тех благ и милостей, которыми Аллаh награждает некоторых людей. А благочестивые дети выражают благодарность после смерти родителей с помощью милостыни, которая даётся с целью передачи вознаграждения за такое доброе дело умершим родителям, а также посещая их могилы, читая им Ду’а и Кур’ан.

Милосердие это то, чему человек может научиться с малых лет в своей семье, по крупицам впитывая и сохраняя в сердце благое. И это может стать той основой на которой в дальнейшем будут строиться взаимоотношения со всеми людьми. А добрые взаимоотношения между людьми – это то, на что указал сам Пророк Мухаммад, мир ему, сказав означающее: «Не считается одним из нас (достойным) тот, кто не почитает наших старших и не относится с милостью к нашим младшим».