Зуль-Хиджжа — благословенный месяц, во время которого мусульмане всего мира совершают паломничество к святым местам Мекки и ее окрестностей. В течение этого времени верующие отмечают несколько знаменательных дат.
Так девятое число месяца Зуль-Хиджжа знаменует собой наступление лучшего дня года, который называется «день ’Арафат». В этот день паломники совершают главный обряд Хаджа —стояние в долине ’Арафат, находящейся в окрестностях Мекки. Время пребывания на горе ’Арафат наступает после полудня девятого числа и продолжается до утренней зари следующего дня. Местность ’Арафат является местом встречи Адама и Хавы (Евы) после того, как они были спущены землю из рая. Тем мусульманам, которые не совершают Хадж, в этот день рекомендуется соблюдать пост-сунну (желательный пост).
В месяце Зуль-Хиджжа мусульмане отмечают самый большой праздник Ислама — Курбан-Байрам, который наступает десятого числа. Утром в день праздника паломники направляются в сторону местности Мина, чтобы бросать камешки. Мудрость этого ритуала заключается в том, чтобы верующие вспомнили, как когда-то шайтан явился перед Пророком Ибраhимом, мир Ему, чтобы искушать Его. Пророк Ибраhим, мир Ему, в знак его унижения, бросил в него камни. Возобновляя сунну Пророка Ибраhима, мир Ему, нам, последователям Пророка Мухаммада, мир Ему, велено бросать камни в те места, где появился шайтан, для его унижения. Этот ритуал продолжается и в дни Ат-Ташрик (с одиннадцатого по тринадцатое числа месяца Зуль-Хиджжа). Паломники бросают семь камешков в три колодца, которые находятся в местности Мина. Поэтому праздник Курбан-Байрам длится четыре дня.
Благословенный праздник жертвоприношения содержит в себе большое значение: ведь в этот день мы вспоминаем о великом Пророке Ибраhиме, мир Ему, который выдержал серьезное испытание. Пророк Ибраhим, мир Ему, просил у Аллаhа даровать ему благочестивых детей. Несмотря на преклонный возраст Пророка, мир Ему, Аллаh принял Его мольбу и даровал сыновей Исма’ила и Исхака.
Повзрослев, Исма’иль стал везде сопровождать отца. Однажды Пророку Ибраhиму, мир Ему, приснился сон, в котором Он приносит в жертву Аллаhу своего сына. Как известно, сны Пророков —это откровения от Аллаhа, которые нужно обязательно исполнять. Пророк, мир Ему, выполнил приказ Аллаhа и с честью выдержал это испытание. Имам Муджаhид говорил, что когда Пророк, мир Ему, хотел резать горло Исма’илю, нож отворачивался. Исма’иль и Пророк Ибраhим, мир Им, хотели выполнить повеление Всевышнего, поэтому, когда Он не смог резать, Исма’иль сказал: «Заколи меня ударом». Затем Ибраhим услышал слова ангела: «Ты хотел исполнить то, что Ты видел во сне. Взамен твоего ребенка — овца». Такова история возникновения ритуала жертвоприношения на праздник Курбан-байрам.
В этом рассказе содержится особая мудрость. Размышляя над ним, верующие понимают, как важно быть богобоязненным в любой ситуации: в горе или радости, счастье или беде; насколько важно всегда сохранять искреннюю надежду на Аллаhа, быть готовым с честью встретить любые испытания и вызовы, которые имеют место в нашей жизни. Терпение —одно из величайших качеств благочестивых, сильных людей. Также в этом повествовании поучительный пример величия Пророков Аллаhа, которые терпели огромное множество трудностей и вызовов, но их сердца оставались непоколебимыми.
