Рассторжение – это прекращение брака (никяха), при котором муж получает компенсацию от жены. (Расторжение брака не является разводом, а считается лишь прекращением брака. Об этом сказано в книге Имама Аш-Шафи‘ий “Ахкямуль-Кур`ан”.)
Исламские ученые однозначно разрешили это согласно Аяту 4 Суры “Ан-Ниса”, означающего:
“Давайте от души своим женам их маhр. А если они по своим собственным желаниям дадут что-либо, то пользуйтесь тем, что достанется вам во благо и в удовольствие”.
А также согласно изречению Пророка Мухаммада, мир Ему:
“Прими от нее сад и дай ей один развод”.
Мнения ученых разделились только в том, является ли это разводом или же просто прерыванием никяха.
Сказано, что расторжение бракосочетания – не желательно (т.е. макрух, в котором нет вознаграждения, но и греха в этом нет), за некоторыми исключениями:
– если супруги боятся дальнейших разногласий можду собой;
– если один из супругов боится, что будет ущемлять права другого;
– если муж вызывает у жены неприязнь и отвращение;
– если жена вызывает у мужа неприязнь из-за совершения ею прелюбодеяния и тому подобное, например, если она не выполняет Намаз;
– если муж, передумав, желает спасти свои супружеские отношения после того, как он дал клятву, или поставил условие, что например, при каком-то действии будет трехкратный развод или последние разводы. Тогда для выхода с того положения, он может сделать расторжение.
Условия расторжения Никяха:
1. Если например, муж говорит жене: «я расторгнул Никях за такую-то сумму», и жена при этом соглашается.
2. Муж может сам расторгнуть Никях, а может поручить сделать прерывание доверенному лицу от своего имени.
3. Жена может сама компенсировать, или от её имени это сделает кто-то другой. Например, другой мужчина может предложить мужу расторгнуть Никях за определенную сумму, и муж при этом соглашается.
После расторжения Никяха женщина освобождается от мужа и не может вернуться к бывшему мужу, пока он не сделает с ней новый акт бракосочетания в присутствии попечителя и двух свидетелей.
По сути, расторжение полностью аналогично разводу, но отличается от него в следующих случаях:
Во-первых, расторжение не включается в счет 1-2-3 разводов.
Во-вторых, при возобновлении Никяха обязательно заключать его в присутствии попечителя и двух свидетелей, независимо от того, возвращается жена в период идда или нет.
Рассмотрим расторжение на следующем примере. Муж сказал жене: “Если ты заговоришь с этим конкретным человеком, то ты разведена трехкратным разводом”. Или например, поставит условие, “Если ты войдешь во двор этого человека, или выйдешь без моего разрешения из дома, то ты разведена трехкратным разводом”. Но потом он забеспокоился о том, что его жена все-таки пойдет туда или сделает то, что было установлено им в условии развода и таким образом развод состоится.
Тогда он делает расторжение без намерения развода, а с целью прекращения никяха. После расторжения, если она сделает обусловленное, развод не произойдет, так как поставленное ранее условие становится недействительным. Затем он совершает новый акт Никях.
