Лучшее время этой общины в ее начале, потому что Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил, означающее: «Лучшее столетие это то, в котором я живу, затем то столетия, которое после него, затем которое после него» (т. е. лучшие эти три столетия) Поэтому нам стоит обратить внимание на то, что говорится о сподвижниках Пророка Мухаммада, мир Ему, и следовать их примеру. Один из известных сподвижников Пророка, мир Ему, был Абу Тальха и его жена Умм Суляйм. Что же нам известно о Абу Тальха?
Абу Тальха — это великий человек, который пожертвовал своей любимой вещью, он пожертвовал свой любимый сад, который назывался Бейруха, когда услышал из Кур’ана — Аят 92 Суры «Али-Имран», означающий: «О верующие! Вы никогда не достигнете благочестия, к которому стремитесь и которым Аллаh Всевышний будет доволен, пока не будете расходовать ради Аллаhа из того, чем вы дорожите и любите»
После того, как он пожертвовал свой сад, Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал, означающее: «Это его деяние принято и он остался в выигрыше» Этот Хадис передал имам Аль Бухарий.
Абу Тальха — это тот человек, который говорил Пророку, мир Ему, означающее: «О мой Пророк, я отдам за тебя свою жизнь, я закрою своим лицом твое»
Он тот, которому Пророк дал свои волосы, после того, как Его остригли и повелел ему разделить это между людьми. Этот Хадис передал имам Муслим.
Обратите внимание на эту великую честь и на то, какой великой степенью обладал Абу Тальха, а само действие раздачи волос Пророком для того, чтобы люди получали от этого благословение является доказательством того, что это деяние приемлемо в Исламе.
Что же касается Умм Суляйм, то она как раз и стала причиной принятия Ислама Абу Талхой, так как она сказала ему, означающее: «Я не выйду за тебя замуж пока ты не примешь Ислам».
Она же мать Анаса, слуги Пророка, мир Ему, которого она сама отдала Пророку, мир Ему, и велела сыну прислуживать Ему.
Также она является женщиной, к которой Пророк мир Ему заходил в дом в Медине помимо своих жен.
Какова же история этой пары…
Передано о том, что Абу Тальха до того как принять Ислам пошел к Умм Суляйм для того, чтобы просить ее руки, а она в это время была уже принявшей Ислам. Она ему сказала, означающее: «О, Абу Тальха разве ты не знаешь, что то чему ты поклоняешься — это дерево, которое выросло из земли и обрабатывал его один эфиопец из семейства такого-то» , на что он ответил, означающее: «Да, знаю» Она ему сказала, означающее: «Разве тебе не стыдно поклоняться растению, которое выросло из земли и обрабатывал его человек?! Вот если ты примешь Ислам, я не стану требовать от тебя что-то либо еще (в качестве маhра)» Он сказал ей: «Дай мне время, чтобы подумать». И он ушел, а когда вернулся сказал ей, означающее: «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаhа и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник».
Тогда он женился на ней и ее маhром было его принятие Ислама.
Ученый Абу Са’д в книге «Ат-Табакат» передал, что она сказала ему, означающее: «Видишь ли ты, что ты поклоняешься камню, который не приносит тебе ни пользу ни вред или дереву, которое обработал столяр. Разве это создает какую то пользу или вред?» Эти слова дошли до самого сердца Абу Тальхи после чего он пришел к ней и сказал, что ее слова попали в его сердце и он принял Ислам. И тогда она сказала, означающее: «Я выйду за тебя замуж и ничего от тебя не возьму» Поэтому ее маhром было его принятие Ислама.
В некоторых передачах говорится о том, что он старался заинтересовать ее своими богатствами. Тогда, когда Абу Тальха пришел и предложил брак Умм Сулайм, она сказала, означающее: «O Абу Тальха, ты — неверующий, а я — мусульманка. Для меня не правильно выходить за тебя замуж» Он сказал, означающее: «Это – шанс, который выпадает раз в жизни!» Она спросила: «Какой шанс?» Он сказал: «Желтый и белый» (то есть, он пытался заинтересовать ее маhром или приданым золота и серебра). Она сказала: «Мне не нужно ничего желтого или белого. Я хочу, чтобы ты стал мусульманином. Если ты станешь мусульманином, то это станет моим маhром и я не буду просить тебя о чем -то еще»
Сабит Аль Банани, один из передатчиков хадиса от Анаса (да будет доволен им Аллаh ) сказал, означающее: «Мы никогда не слышали о маhре, больше, чем этот, она приняла его Ислам как ее приданое»
Умм Суляйм родила Абу Тальхе сына, которого он очень любил. Однажды ребенок очень сильно заболел и Абу Тальха был очень сильно расстроен, обеспокоен болезнью ребенка. Он время от времени навещал Пророка, мир Ему, и в один из таких дней, когда он отправился к Пророку, его сын умер. Умм Саляйм отправила своего старшего сына Анаса, чтобы он позвал Абу Тальха и попросила, чтобы он не говорил ему о смерти сына. Она сказала, означающее: «Никто пусть не говорит Абу Тальха, когда он придет о смерти его сына» Она не хотела, чтобы он потерял свой аппетит, так как он в этот день держал Пост. Она сказала, означающее: «Не говорите ему, пока я ему не скажу» Она сама омыла своего мертвого ребенка и обернула его в кафан.
Когда Абу Тальха пришел домой, он спросил: «Как мой сын?» Она ответила ему, означающее: «O Абу Тальха, с тех пор как он заболел, он никогда не был так спокоен как сейчас, и я надеюсь, что он отдыхает» Она говорила неопределенно, чтобы не расстроить его; это не было ложью. Она имела в виду покой смерти, в которой он нашел облегчение, а ее муж подумал, что его состояние улучшилось.
Она приготовила ему еду и они спокойно поужинали. Затем она украсила себя для него так, как никогда не делала этого прежде и нарядилась в лучшие свои одежды и стала красивее, чем когда-либо. Это было признаком ее терпения, богобоязненности и большего смирение перед Предопределением Бога. Затем в эту ночь у них была близость. После того, как она увидела, что ее муж сыт и удовлетворен, Умм Саляйм тонко намекнула ему, что не следует сильно грустит из-за смерти сына. Он возмутился, что она сообщила ему об этом таким образом и разозлился на нее. Он пошел к Пророку, мир Ему и рассказал Ему о том, что произошло. Пророк Мухаммад, мир Ему, спросил у него была ли у них близость в эту ночь. Абу Тальха ответил: «Да», на что Пророк Мухаммад, мир Ему, прочитал ду’а, означающее: «Путь Аллаh дарует вам благословение от этой ночи»
О Умм Суляйм! Как велика твоя Вера в Аллаhа! Как прекрасна твоя терпеливость! Как велика твоя заслуга! Вместо того, чтобы паниковать, ты проявила терпение.
Посмотрите только на эту благочестивую женщину, обладающую великим терпением! Она проявила сабр, когда умер ее сын. Как ей удалось проглотить горечь ее печали? Как стойко выдержала она утрату любимого сына, утрату, которая у некоторых женщин вызывает беспамятство и страшное страдание? Поистине, это настоящая вера искренняя и глубокая. Достигла бы она такого сильного терпения, если бы она не соблюдала предписания религии так усердно?!
Благоразумная мусульманка всегда проявляет свою любовь к мужу, добивается его любви, стремится к тому, чтобы он был счастлив и удовлетворен. Она рассказывает о приятных и радующих его вещах, старается всячески воздерживаться от разговоров, которые могут расстроить его. Приносит ему радостные вести и не спешит говорить о печальном, насколько это возможно, откладывая до соответствующего момента, когда эффект их воздействия на него значительно снизится. Правда, может случиться так, что этого избежать невозможно и нужно сразу сообщить о неприятной, расстраивающей новости.
В такой ситуации она ищет соответствующие способы так подготовить его, что позволит значительно смягчить силу воздействия подобной новости на него. Именно такой подход, такая проницательность и мудрая тактика свойственны благоразумной мусульманке.
И именно так поступила Умм Суляйм.
Умм Суляйм забеременела от Абу Тальха в ту ночь. Когда время подошло к родам, то Умм Суляйм вместе с Абу Тальха были в путешествии с Пророком. И когда они приблизились к Медине у нее начали родовые схватки. Абу Тальха пришел к ней и начал беспокоится о ее самочувствии. В это время Пророк, мир Ему, хотел выйти в путь и тогда Абу Тальха сказал, означающее: «О Аллаh, поистине Ты знаешь, что я люблю быть вместе с Посланником Аллаhа, мир Ему, когда он уезжает и когда он возвращается, и Ты знаешь, что меня удерживает (от этого)!» То есть он хотел остаться с Умм Суляйм, чтобы увидеть сына, ведь однажды он уже потерял своего ребенка. Умм Суляйм сказала, означающее: «О Абу Тальха, мне уже не так больно» и они отправились вместе с Пророком.
И в эту ночь она родила. Она сказала Анасу (своему старшему сыну), означающее: «Никто не будет его кормить грудью, пока ты не покажешь его Пророку» Она хотела, чтобы первая вещь, которая войдет в рот ребенка, была с рук Пророка, мир Ему; это было признаком ее большой веры, потому что естественный инстинкт женщины это поспешить покормить ребенка, как только он родился.
Анас взял новорожденного брата и отнес его к Пророку. Когда Пророк увидел его, сказал, означающее: «Наверное, Умм Суляйм родила» и Анас сказал Ему: «Да»
Анас рассказывал, что когда он принес ребенка, он положил его на ноги Пророку. Пророк сказал, чтобы ему принесли финик. Когда принесли финик, Пророк разжевал его и помазал им десна новорожденного (это называют тахник и это — один из обычаев среди мусульман, когда рождается ребенок) и ребенок начал облизывать свои десна. Таким образом первая вещь, которая вошла в живот того ребенка, была смешана со слюной Посланника Аллаhа, мир Ему. Тогда Пророк сказал, означающее: «Смотрите как же сильно ансары (мусульмане, которые жили в Медине, когда Пророк совершил туда переселение) любят финики», погладил его по лицу и назвал его Абдуллаhом.
Некоторые люди, которые передали этот Хадис, сказали, что когда Абдуллаh вырос у него родилось 7 детей, каждый из которых был хафизом Кур’ана.
Таким образом, Умм Суляйм обучила нас терпению, а также указала, как правильно следовать обязательствам и показала нам как должна поступать женщина, когда ее мужа постигает трудность.
Неудивительно, что среди сподвижников были такие соблюдающие и сильные духом люди, воистину, их Пророк — это лучший из созданий и имеющий самое большое упование на Аллаhа.
