Хвала Аллаhу, Господу миров. Мы просим у Аллаhа прощения наших грехов, обращаемся к Творцу сохранить нас на пути Истины и даровать нам ограждение от зла наших скверных деяний. Кому Аллаh даровал быть на Истинном Пути, того никто не введет в заблуждение, а кому, Аллаh не дал быть верующим, того никто не наставит на Истинный Путь. Я свидетельствую о том, что никому нельзя поклоняться, кроме Одного Единого Творца. И я свидетельствую о том, что Мухаммад – раб и Посланник Аллаhа.

Дорогие мусульмане! Призываю всех быть богобоязненными! Выполняйте всё, что Аллаh повелел и не совершайте грехов.

Сказано в Священном Кур’ане (Сура «Аль-Бакара», Аят 136):

﴿قُولُوا ءامَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾

Это означает: «Скажите им [людям Писания]: “«Мы уверовали в Аллаhа, а также в то, что было ниспослано нам [в Кур’ане] и что было ниспослано Ибраhиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йа‘кубу (Иакову) и его коленам [потомкам Йа‘куба], и в то, что было даровано Мусе (Моисею) и ‘Исе (Иисусу) без искажения, и в то, что было даровано [всем остальным] Пророкам от их Господа. Мы не делаем различий [в Вере, Религии] между ними [Пророками], и Одному лишь Богу мы покоряемся (поклоняемся)”».

Дорогие единоверцы! Воистину, Аллаh Всемогущий послал Пророков и Посланников наставлять рабов Божьих на Путь истины и соблюдения. Они призывали покланяться Аллаhу и предупреждали о наказании тех, кто совершает грехи, нарушает повеления Творца. Воистину, благо тому, кто интересуется жизнью Пророков и Посланников, тот, кто берет уроки из историй о Пророках. Первый Пророк – это первый человек – наш господин Адам, а последний – Мухаммад, мир им всем от Аллаhа. Все они учили людей добру и справедливости, призывали к честности, терпению и культуре, доброте и порядочности. Все они повелевали выполнять обязанности и следовать пути Истинному Пути. Сказано в Священном Кур’ане (Сура «Юсуф», Аят 111):

﴿لقد كانَ في قَصَصِهِم عِبْرةٌ لأُولِي الأَلباب﴾

Это означает: «В повествованиях о Пророках содержится великое назидание для обладающих разумом».

Самые великие из Посланников «Улюль-‘азм» – это Мухаммад, Ибраhим, Муса, ‘Иса и Нух, мир им всем. Сегодня мы будем говорить об одном из них – Мессии – Пророке Иисусе сыне Марии, мир ему. Этот Пророк был последним Пророком из потомков Я‘куба (Исраиля), который жил на земле. Аллаh Всемогущий создал Иисуса таким же, как и других людей, который был плодом в чреве своей матери и родился. Отличие в том, что у Пророка Иисуса не было отца, а у Пророка Адама не было ни отца, ни матери.

Сказано в Священном Кур’ане (Сура «Аль-Маида», Аят 75):

﴿مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾

Это означает: «Мессия, сын Марьям (Марии), не кто иной, как Посланник [он – человек, раб Божий]. До него тоже были Посланники, а его мать была правдивейшей и честнейшей женщиной [праведницей]. Оба они [и Мария, и Иисус] принимали пищу [нуждались в еде и питье]. Посмотри, как Аллаh дарует людям видеть явные знамения. А также посмотри, как они отвращаются от ясной истины!».

Дорогие мусульмане1 Аллаh Всемогущий послал Пророка Иисуса к его народу, чтобы призывать их к Исламу, чтобы люди уверовали в Единого Бога – Творца всего. А также, чтобы люди уверовали в то, что Иисус – раб Аллаhа и Его Посланник. Пророк Иисус возвестил о приходе последнего Пророка – Мухаммада. Пророк Иисус запрещал ростовщичество, употребление всего, что вредит разуму и телу, запрещал употребление свинины. Он призывал выполнять Намаз, соблюдать Пост и другие религиозные обязанности. Основой его призыва было следующие 2 вопроса – это поклонение только Одному Творцу, не придавая Ему соучастников, а также признание и вера в то, что Иисус – Пророк Бога.

Сам Пророк Иисус никогда не называл себя сыном Бога! Он также никогда не называл Бога своим отцом. А первыми словами, которые произнес Пророк Иисус в колыбели, были следующие (Сура «Марьям», Аят 30):

﴿إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ﴾

«Воистину, я – раб Божий!»

Он тем самым признает и заявляет, что Божественность принадлежит только Одному Всемогущему Богу – Господу всего, Создателю всего. Пророк Иисус предупреждал свой народ от неверия и язычества. Все, кто уверовали в Пророка Иисуса, последовали за ним и послушались его, являлись верующими – мусульманами. И среди его последователей и учеников – избранные и приближенные, которые назывались хауарийюн. Они были его помощниками в распространении знаний, призывавшие к истине других людей, учили добру, соблюдению Шари‘ата, ниспосланного Пророку Иисусу, мир ему.

Сказано в Священном Кур’ане (Сура «Аль-Маида», Аят 111):

﴿وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ ءامِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا ءامَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ﴾

Это означает: «“Аллаh даровал последователям Пророка Иисуса вдохновение, чтобы они уверовали в Аллаhа и Его Посланника. Они тогда сказали: «Мы уверовали! Засвидетельствуй, что мы – мусульмане, мы покорны Аллаhу!”»

Они попросили Пророка Иисуса быть свидетелем того, что они мусульмане, что их религия Ислам.

Подтверждая, что они – верующие, так как Пророки и Посланники являются в День Суда свидетелями того, что часть их народов последовала за ними, а также того, что часть их народов не уверовала. Это является ещё одним подтверждением того, что Вера (иман) и Ислам неразделимы, не бывают друг без друга.

Аллаh даровал Пророкам в поддержку их призыва знамения – чудеса, подтверждающие правдивость того, к чему они призывают. И что на самом деле несут весть от Аллаhа, получая откровения.

Мы, мусульмане, верим во всех Пророков, не отвергаем ни одного из них, мы любим их, уважаем и возвеличиваем всех. Первый Пророк – это Адам, последний – это Мухаммад. Всего в истории человечества было 124 тысячи Пророков.

Перед Пророком Мухаммадом был Пророк Иисус.

Когда Пророку Иисусу исполнилось тридцать лет, он получил откровение от Аллаhа призывать людей к вере и поклонению Единому Творцу. Тогда он стал странствовать по миру, заходя в города и села. Он призывал людей к Исламу, говоря им: Это означает: «Поклоняйтесь Одному Единому Богу и не придавайте Ему соучастников. Поверьте, что я – Посланник Божий к вам».

В него уверовали в первую очередь 12 человек, которые стали приближенными сподвижниками, которых называли «хауариййюн».

И одним из первых чудес Пророка Иисуса было следующее.

Мать Пророка Иисуса Мария отправляла Иисуса на разные виды работ. И однажды (в последний раз) она отправила Иисуса к артели, занимавшейся окраской одежды, которые осветляли и красили одежду. Однажды мастер (хозяин) захотел уехать ненадолго. И он сказал Иисусу: «У меня много разноцветной одежды. Я уже научил тебя красить ее. Поэтому покрась каждую в свой цвет, который я выбрал и обозначил тебе. И я положил на каждую одежду по нитке того цвета, в который нужно покрасить ту одежду».

Тогда Иисус поставил на огонь большой котел, влил туда разные краски, затем положил в тот котел всю одежду. Затем он сказал: «По Воле Аллаhа, будь такой, как я хочу, чтобы ты была».

Вскоре вернулся мастер (хозяин), он увидел, что вся одежда в одном котле и пришел в ярость. Он воскликнул: «Ты испортил всю одежду!».

Пророк Иисус стал по одному вытаскивать одежду из котла, одна была красной, другая – желтой, третья – зеленой и так далее именно так, как хотел работодатель (как он оставил предписание).

Тогда хозяин покрасочной очень удивился и узнал, что это произошло по Воле Бога. Он уверовал в Пророка Иисуса, мир ему. Он также позвал к нему людей, которые тоже уверовали в Пророка Иисуса. Этот человек был из числа приближенных сподвижников Иисуса (хауарийюн). Тех, кто сильно поддерживали Пророка Иисуса в его призыве к Истинной Вере в Единого Творца.

После этого друг за другом последовали остальные чудеса.

Однажды Пророк Иисус проходил по берегу (реки) и увидел рыбаков, главного рыбака звали «Шам‘ун». Иисус, мир ему, сказал рыбакам: «Что вы делаете?». Они ответили: «Мы ловим рыбу». Он сказал им: «А почему вы не хотите пойти и половить людей?» (то есть искать людей, чтобы наставлять их на Истинный Путь). Они спросили: «А кто ты?». Он ответил: «Я – Иисус сын Марии – раб Аллаhа и Его Посланник!». Они попросили показать им доказательство его правдивости, что то, о чем он заявляет на самом деле истина. Шам‘ун в ту ночь забросил сети и ничего не поймал. Тогда Иисус, мир ему, велел Шам‘уну забросить сеть еще раз, а сам смиренно обратился к Аллаhу с просьбой даровать милость. Не прошло и нескольких мгновений, как вся сеть заполнилась рыбой настолько, что чуть ли не рвалась от тяжести такого количества рыбы. Хозяину сети пришлось просить помощи у других людей на лодке, чтобы забрать улов. Рыбы было так много, что обе лодки заполнились рыбой. Тогда люди уверовали в Иисуса, они отправились за ним и стали одними из ближайших сподвижников (хауарийюн). Теперь, когда они уверовали в Иисуса бывшие рыбаки «ловили» людей, чтобы указать им Истинный Путь, чтобы научить их Религии Ислам.

Их назвали именем «хауарийюн» из-за того, что они носили белую одежду. Некоторые сказали, что они названы так потому, что они защищали и поддерживали Пророка Иисуса, мир ему, которые искренне любили его, подчинялись ему и помогали ему в его нуждах.

Неверующие также не оставались в неведении о том, какие великие и явные чудеса происходили у Пророка Иисуса – Мессии. Им казалось, что «ковер выскальзывает из-под их ног» (власть уходит из их рук). Они чувствовали, что «их кресла шатаются», положение в обществе опускается и власть слабеет. Как много людей они обманули, ввели в заблуждение, из-за них многие отошли от Истины. И все эти подлости они делали, чтобы достичь своих низких и плохих целей.

А вот наш Пророк Иисус, который был тверд, решителен, непоколебим в своих справедливых намерениях, силен в своих доводах, предоставляя неоспоримые доказательства, указывая на ясные знамения, разоблачал их секреты, подлости и тайные заговоры, он показывал (давал понять) людям, насколько подлыми были неверующие, какие постыдные поступки они совершали. Тогда они решили объединиться против него, противостоять ему (бороться с ним), где бы он ни находился, унижая и объявляя его лжецом везде, куда бы он ни пошел.

Однажды они сказали ему: «Если ты утверждаешь, что ты правдив во всем, что говоришь и к чему призываешь, слепи нам из глины летучую мышь и сделай так, чтобы она летала».

Тогда Пророк Иисус, уповая на Аллаhа, взял глину и слепил из нее летучую мышь, затем подул на нее и эта летучая мышь полетела, она стала летать между небом и землей, вызывая крайнее изумление (удивление) всех, кто смотрел на неё. Но как только эта летучая мышь скрылась из глаз людей, упала замертво (мертвой).

И осуществился этот подход, который применил Иисус, чтобы достучаться до сердец людей. Это вызвало гнев неверующих, ведь они потребовали сделать из глины летучую мышь, так как это животное – одно из самых удивительных и странных созданий. Ведь оно более чем птицы имеет дополнительные органы тела. Так, у самки летучей мыши есть две груди, есть зубы и уши. И что более удивительное, что состоит только из костей, мышц, крови и кожи, но не имеет перьев и летает. Она рожает, как рожают животные, не несет яиц, как это делают другие птицы. У неё есть вымя, из которого выделяется (выходит, производит) молоко. Она не видит при дневном свете и не видит в ночной темноте (мраке), а видит всего лишь 2 часа: один час после заката солнца и один – с появлением рассвета. Она смеётся как человек. У самки летучей мыши есть менструация, как у женщин (у людей).

То, что летучая мышь была слеплена и в неё подул Пророк Иисус, – это его действие, которое было создано Аллаhом Всемогущим, даровавшим этой летучей мыши возможность летать.

Также из чудес Пророка Иисуса было то, что по Воле Аллаhа он лечил людей, родившихся слепыми (слепые от рождения) и больных проказой. Проказа – это хроническое заболевание, поражающее кожу и другие органы. Внешне кожа больного проказой участками становится белой, затем площадь этих поражений увеличивается. Обычно проказа вызывает у людей неприязнь, отталкивает. О Пророке Иисусе сказано, что он лечил больных с такими болезнями, как слепота от рождения и проказа, так как эти две болезни самые трудные.

Несмотря на то, что медицина была очень сильно развита во времена Пророка Иисуса, его благословение было сильнее и удивительнее способностей медиков. Аллаh Всевышний даровал Пророку Иисусу такие великие чудеса, чтобы люди увидели это, особенно необычное исцеление. Также Пророк Иисус оживлял мертвых по Воле Аллаhа. Говорится, что всего он оживил четырёх человек с по Воле Аллаhа и Его Всемогуществу.

До Пророка Иисуса были такие, кто оживлял людей по Воле Творца, например, Пророк Хизкыль (Иезекииль) оживил восемь умерших. Он был из потомков Исраиля (Я‘куба), как и Пророк Иисус.

Одним из тех, кого оживил Пророк Иисус, был его друг по имени ‘Азар (Лазарь, Эльазар). Когда ‘Азар заболел, его сестра пошла к Пророку Иисусу сообщить, что он тяжело болен и находится при смерти. Пророк Иисус отправился к ‘Азару, между ними было три дня пути, когда он добрался, то оказалось, что ‘Азар уже умер и его положили в могилу. Иисус подошел к могиле и обратился к Аллаhу с мольбой, затем он сказал:

«قُمْ بإِذْنِ اللهِ»

«По Воле Аллаhа, вставай!»

И тогда ‘Азар поднялся из своей могилы. Затем он еще жил долгое время и у него даже родился ребенок.

Также среди тех, кто был воскрешен Иисусом по Воле Творца, был (Ибн Аль-‘Аджуз) сын одной пожилой женщины, которого проносили перед (рядом с) Пророком Иисусом, тогда он обратился к Аллаhу, чтобы Он вернул жизнь этому человеку. Тот встал с кровати на плечах людей и спустился по плечам людей на землю, оделся, взял свою кровать и понес домой. Также Пророк Иисус воскресил по Воле Аллаhа одного правителя, которого несли на похоронных носилках, с ним произошло то же, что и с сыном пожилой женщины.

Однако, несмотря на такие явные чудеса, происходившие с Пророком Иисусом, неверующие и завидующие ему люди, увидев это, проявляя упрямство, сказали: «Ты ведь оживляешь тех, кто умер совсем недавно. Наверное, они и не умерли вовсе, а находятся без сознания или у них паралич или припадок (кома). Воскреси для нас Сима сын Ноя (Сама сына Нуха)». У Пророка Ноя было четыре сына, трое[1] – Сим, Хам и Иафет – приняли Ислам и спаслись вместе с другими верующими от потопа на ковчеге. А четвертый его сын по имени Ханаан[2] отказался верить, что его отец – Пророк, и не верил Ною, что будет всемирный потоп, поэтому он не поднялся с другими верующими на ковчег. Он утонул во время потопа.

Тогда Пророк Иисус сказал: «Проведите меня к его могиле!» (то есть покажите мне где могила Сама).

Пророк Иисус пошел к могиле Сама, люди также последовали за ним. А когда они подошли к могиле, Пророк Иисус, мир ему, обратился к Аллаhу с молитвами. И по Воле Аллаhа Сам сын Ноя вышел из своей могилы, несмотря на то, что со дня его смерти прошло более четырех тысяч лет.

Сам обратился к людям, указывая на Пророка Иисуса – Мессию: «Верьте ему! Воистину, он – Пророк!».

Затем он вернулся в свое прежнее состояние (положение). В то время некоторые люди, увидев это чудо, уверовали в то, что Иисус – Пророк Божий, а другие отказались верить, говоря, что все это – колдовство.

Ученые также передали, что когда Пророк Иисус, мир ему, оживлял по Воле Аллаhа умерших, то делал это ударом своим посохом по умершему человеку или корове. Или бил посохом по человеческому черепу и человек оживал, разговаривал с Иисусом и продолжал жить.

Из чудес Пророка Иисуса, мир ему, это то, что он говорил людям о том, что они кушали (питаются). А также что они запасают, хранят в своих домах. Так, однажды, когда он оживлял людей по Воле Творца, у Пророка Иисуса попросили показать еще другое чудо. Люди сказали ему: «Скажи нам, чем мы питаемся (что мы кушаем) дома, и что мы приготовили назавтра?». На что он рассказал им обо всем этом. Он сказал: «Ты, такой-то, кушал то-то и то-то. А ты (называя имя другого), кушал то-то и то-то, и назавтра приготовил (запас) то-то и то-то».

Это некоторые из многих чудес великого Пророка Иисуса, мир ему, а также милость и благословение всем Пророкам Божьим.

Сказано в Священном Кур’ане (Сура «Аль-Хадид», Аят 25):

﴿لقدْ أرسَلنا رُسُلنا بالبيِّناتِ﴾

Это означает: «Аллаh послал Посланников, одарив их знамениями и чудесами».

Каждому Пророку Всемогущий Аллаh даровал чудеса, подтверждающие правдивость того, о чем говорит и к чему призывает Пророк. Эти чудеса давали людям возможность отличать кто на самом деле Пророк, а кто лжепророк.

Имам Аль-Бухарий передал слова Пророка Мухаммада, мир ему:

قالَ صلى الله عليه وسلم «الأنبياءُ إخوةٌ لِعَلّات، دينُهم واحدٌ وأُمُّهَاتُهُمْ شَتَّى وأنَا أوْلَى النَّاسِ بعِيسَى ابْنِ مَرْيمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَه نَبِيّ»

Это означает: «Все Пророки – братья по Вере. Их религия одна (это Ислам), а Шари‘аты – разные. И после Иисуса Пророком являюсь я, и нет между нами Пророков».

Просим Аллаhа даровать нам жить с Верой и соблюдением, а также уйти из жизни с Верой и покаянием. И чтобы мы в Конце Света сопровождали Пророков.

[1] Сам, Хам и Яфис.

[2] Кян‘ан.