Посланник Аллаhа, мир ему, сказал означающее : «Лучшие места на земле – это мечети» . В День Суда они будут вознесены в Рай. Аллаh Всевышний дал нам знать о том, что мечети имеют особое величие, почетность и достоинство, так как являются одним из религиозных символов мусульман. Об этом сказано в Священном Кур`ане означающее: «Проявление уважения, почтения и особой любви к религиозным ритуалам и символам Ислама является признаком богобоязненности и благочестия». При посещении мечети следует проявлять к ней особое почтение и соблюдать определенные правила.
К культуре посещения мечети относится следующее:
• Перед посещением мечети сделайте намерение ради Аллаһа, и тогда за каждый ваш шаг будет вознаграждение.
• Перед посещением мечети не употребляйте лук или чеснок, так как это является причиной неприятного запаха изо рта.
• При входе в мечеть рекомендуется прочитать салауат Пророку Мухаммаду, мир ему, и такое ду‘а:
بِسْمِ اللّهِ اللّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك
Это означает: “Начинаю с Именем Аллаhа. О, Аллаh! Открой мне врата Твоей милости”.
• Входить в мечеть рекомендуется с правой ноги, а выходить – с левой.
• После входа в мечеть рекомендуется выполнить Намаз «тахиятуль-масджид» («приветствие мечети»), состоящий из двух рак‘атов, так как это – сунна-муаккада . Пророк Мухаммад, мир ему, сказал означающее: «Зайдя в мечеть прежде чем сесть сделайте Намаз-сунну из двух рак‘атов» .
Следует обратить внимание на то, что Намаз-сунна выполняется только в том случае, если нет долгов по обязательным Намазам. Если же есть долги по обязательным Намазам, то необходимо поскорее их закрыть.
• Ведите себя так, чтобы не мешать другим – не шумите, не кричите, не разговаривайте слишком громко, а также желательно выключить мобильный телефон.
• Нежелательно (макруh) в мечети покупать и продавать , хотя такие торговые сделки и являются действительными. Пророк Мухаммад, мир ему, говорил означающее: «Если увидите, что кто-то продает или покупает в мечети, скажите ему: «Пусть Аллаh не даст тебе благословения в этом!»».
• Выходя из мечети, произнесите:
اللهُمَّ إنّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ
Это означает: “ О, Аллаh! Прошу благословения и удачи”, чтобы Аллаh дал благословение вашим делам.
Следует обратить внимание на особенности выполнения ритуалов в мечети:
• Мужчине обязательный Намаз лучше совершать в мечети – за это будет больше вознаграждения. А Намаз-сунну предпочтительней совершать дома.
• В мечети ограждением («сутрой ») для Намаза является стена перед молящимся, предыдущий ряд молящихся, а также столб. Ставить перед собой стол, табуретку, сумку или другой предмет следует только в том случае, если все вышеперечисленное занято.
Мечеть – это место совершения особого ритуала – И‘тикяф (пребывание в мечети ради Аллаhа). За этот ритуал есть большое вознаграждение, даже если он длился недолго. Минимальное время Иʻтикяф – хотя бы немного больше, чем время, достаточное для того, чтобы произнести «Субхан-Аллаh». Для Иʻтикяф необходимо сделать намерение в сердце (не обязательно произносить его вслух). Вознаграждение за Иʻтикяф есть даже в том случае, если человек просто находился в мечети и не выполнял при этом никаких других ритуалов . Однако вознаграждение будет намного больше, если он читает зикр или Кур`ан. И‘тикяф можно делать в любое время, но больше вознаграждения за него – в последние 10 дней Рамадана. Этот ритуал выполняли и мусульмане общин предыдущих Пророков, как, например, Пророка Ибраһима, мир ему.
В мечети запрещено делать следующее:
• Загрязнять мечеть наджасой или мустакзаром .
• Мусорить, если это мешает находящимся в мечети. Запрещено стряхивать на пол даже крошки хлеба, кусочки сиуака или шелуху семечек, так как они могут прилипать ко лбу или ногам молящихся.
• Находиться в мечети в состоянии джунуб , а также женщинам в период менструации и послеродовых выделений.
• Разговаривать настолько громко, что это мешает другим (молиться, слушать урок и т.д.).
К некоторым ошибочным мнениям о том, что нельзя делать в мечети относятся следующие:
• Невежественные люди утверждают, что в мечети нельзя разговаривать на мирские темы. При этом они ссылаются на ложные Хадисы, что разговоры в мечети уничтожают вознаграждение подобно тому, как огонь сжигает дрова, или что из-за разговоров в мечети пропадает вознаграждение за благие деяния, совершенные в течение сорока лет. На самом деле Пророк никогда такого не говорил! В мечети можно разговаривать на любые темы, если в них нет греха (злословия, лицемерия, обмана и т.п.) и если эти разговоры не мешают другим. Известен рассказ, который передал имам Ат-Тирмизий, о том, как однажды Пророк Мухаммад, мир ему, с некоторыми сподвижниками находился в мечети. Сподвижники вспоминали о жизни во времена невежества . Они рассказывали друг другу о разных людях и их поступках и смеялись. И Пророк, мир ему, улыбался, слушая эту беседу. Эта история – доказательство того, что разговаривать в мечети не запрещено и не макруһ.
• Некоторые невежественные люди утверждают, что в мечети нельзя (грех) сидеть, вытянув ноги в направлении кыблы . На самом деле в мечети можно сидеть в разных позах и даже лежать, и нет запрета вытягивать ноги в направлении кыблы .
Забота о чистоте мечети – это одно из хороших дел, за которое есть вознаграждение.
А также является сунной воскуривание в мечети приятных благовоний, таких, как ладан и уд, которые использовал Пророк Мухаммад, мир ему. В мечети Пророка в Медине традиция воскуривать благовония каждую пятницу непрерывно соблюдается со времен ʻУмара ибн Аль-Хаттаба.
К сожалению, в наше время во многих мечетях эта сунна не выполняется. Поэтому будет большое благо тому, кто ее возобновит, как и сказано об этом в Хадисе Пророка Мухаммада, мир ему: «Тот, кто возобновит сунну, которая была забыта, получит большое вознаграждение, и, кроме того, он удостоится вознаграждения каждого, кто будет ее соблюдать, и вознаграждение их не уменьшится» .
