Хвала Аллаhу Всемогущему, Который дарует необходимое для существования всем, живущим на земле и на Небесах. Хвала Единственному Создателю, Который сотворил всё и нет создателя, кроме Него. Он послал Своих Посланников к созданиям, имеющим сознание и несущим ответственность. И Посланники Бога призывали к Истинной Вере и соблюдению Повелений Творца, разъясняя Законы Божьи. Аллаh Всевышний наделил Пророков способностью приводить ясные неоспоримые доводы и дал Им в поддержку явные неопровержимые знамения и великие чудеса. Я возвеличиваю Аллаhа за все те блага, которыми он нас облагодетельствовал, и прошу у Аллаhа даровать нам больше милости и блага. Я свидетельствую, что нет создателя, кроме Аллаhа, Он – Один и Един, нет у Него сотоварища. И я свидетельствую, что Мухаммад – раб и Посланник Аллаhа. И наш Пророк – самый великий, самый любимый, самый прекрасный среди всех предыдущих Пророков и Посланников. Он – лучшее создание Аллаhа Всевышнего. Которого Аллаh наградил Священным Курʼаном, этим непрерывным и нескончаемым чудом, существующим на протяжении многих веков. И в этом Священном Писании собраны самые прекрасные речи, выраженные коротко и ясно, лаконично и содержательно, красиво и мелодично, это – ценнейший источник мудрости и величайших знаний, раскрывающий насколько в нашей Религии превозносится понятие чести, и как Ислам призывает к милосердию, великодушию и терпимости.

Просим Аллаhа даровать еще больше милости, величия и благословения Пророку Мухаммаду, Его братьям по Вере – всем Пророкам и Посланникам, а также приветствуем их достойных последователей и благочестивых сподвижников.

Дорогие мусульмане! Обращаюсь к вам с особым призывом, следуя которому верующий спасется. Призываю вас, каждого из вас к богобоязненности, зная и соблюдая Шариʻат. Богобоязненность – это выполнение обязанностей и сохранение от совершения грехов.

Сказано в Священном Курʼане в Аяте 102 Суры «Али ʻИмран», что означает: «О, верующие! Бойтесь Аллаhа истинной, искренней богобоязненностью и не покидайте этот мир немусульманами!».

Дорогие мусульмане! В Священном Курʼане Аллаһ Всемогущий сказал об Ангелах в Суре «Аль-Бакара» в Аяте 98:

﴿مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ﴾

Это означает: «Кто проявляет враждебность к Аллаһу, Его Ангелам, Его Посланникам, Джибрилю, Микяилю, то, воистину, они неверующие. Аллаһ – враг для неверующих».

А также сказано в Курʼане (Сура «Ан-Ниса», Аят 136)

﴿وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾

Это означает, что кто не верит в Аллаһа в его Ангелов в Священные Небесные Книги, ниспосланные Аллаһом, не верит в Посланников не верит в День Суда, тот пребывает в страшном заблуждении.

Знайте, дорогие мусульмане, что необходимо верить в существование Ангелов. Они телесные, их тела неосязаемые, светлые, они созданы из света. Ангелы живые создания, у них есть души, и души Ангелов почетные, возвеличенные. Ангелы – это почётные рабы Аллаһа.

Они бесполые, то есть они не мужского и ни женского пола, не являются ни мужчинами, ни женщинами. Они не едят, не пьют, не спят, не устают, не рожают, не размножаются. Все они сознательные и ответственные рабы Аллаhа. Они мукалляфы, имеют выбор, но выбирают только покорность Аллаһу. Они не совершают грехов и выполняют всё, что Аллаһ повелел им.

Среди Ангелов Аллаh Всевышний избрал и возвеличил только некоторых. Среди людей Аллаh избрал Пророков, и среди Пророков – Посланников. Таким образом, каждый Посланник является Пророком, но не каждый Пророк является Посланником.

Посланником может быть и Ангел и человек. Из Посланников-людей известны нам Адам, Нух (Ной), Муса (Моисей), ‘Иса (Иисус), Мухаммад и другие.

Пророки – лучшие из созданий Аллаhа, Они лучше Ангелов.

Лучшие после Пророков – главные Ангелы: Джибриль, Микяиль, Исрафиль, ‘Aзраиль, Ридуан (Хранитель Рая), Малик (Хранитель ада) и др. Лучшие после них – аулия (святые) среди людей – это те, которые крепко держат веру и соблюдают все повеления Аллаhа. Лучшими среди аулия всего человечества являются:

— Абу Бакр Ас—Сыддик (первый праведный Халиф);

— ‘Умар ибн Аль-Хаттаб (второй праведный Халиф);

— ‘Усман ибн ‘Аффан (третий праведный Халиф);

— ‘Али ибн Абу Талиб (двоюродный брат Пророка Мухаммада и четвертый праведный Халиф).

Далее по величию идут остальные Ангелы. После Них – богобоязненные мусульмане, которые крепко держат веру, но ещё не стали аулия. За ними остальные мусульмане – каждый, в зависимости от его поступков.

Все Ангелы благоразумные и ответственные. У них есть определенные задачи, которые повелел им Аллаһ. Аллаh назначил Ангелов выполнять разные миссии.

Среди Ангелов есть такие, которые отвечают за дождь, другие отвечают за растения, третьи записывают дела людей. Некоторым Ангелам поручено забирать души. А некоторые Ангелы защищают людей, они оберегают людей от джиннов, и если бы не эти Ангелы, то джинны играли бы людьми так же, как дети играют мячиком. Ангелы защищают людей, но в то же время они не противостоят тому, что уже суждено Аллаһом. Всё, что предопределено Аллаһом, сбудется, и Ангелы не выступают против того, что суждено. И как об этом сказано в Хадисе Пророка Мухаммада (ﷺ):

مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ

Это означает: «Что Аллаһ хочет, то и происходит, а чего не хочет, то не происходит».

Среди Ангелов есть и такие, которые назначены передавать Салям – приветствие верующих Посланнику Аллаһа (ﷺ). Есть также Ангелы, которым повелено вести подсчет и записывать, сколько упало листьев с деревьев. Ангел Ратаиль утешает человека в его горе. Есть Ангелы, формирующие ребёнка в утробе матери. Есть Ангелы, которые помогают заблудившимся путникам найти дорогу. Ангелы Мункар и Накир допрашивают умерших, находящихся в могилах. Есть Ангелы, которые будут мучить грешников в аду, причем Аллаh Всевышний сделал так, что при этом сами Ангелы не будут мучаться.

Величественные Ангелы – это создания Аллаhа, но сотворены эти прекрасные создания не так, как люди, а особенным образом. Сущность Ангелов – это свет. Ангелы созданы из света. Все они уже созданы и существуют. О том, что Аллаһ создал их из света сказано в Хадисе Пророка Мухаммада (ﷺ):

{خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ ءَادَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ}

Это означает: «Ангелы созданы из света, джинны созданы из самого верхней части пламени от огня, верхней части языка пламени, а Адам создан так, как об этом уже было сказано», то есть Пророк (ﷺ) разъяснил до этого, что Адам был создан из земли.

Аллаһ Всемогущий создал Ангелов, наделив их крыльями. Среди Ангелов есть такие, которые имеют два крыла, другим Ангелам Аллаh даровал четыре крыла, третьи созданы с шестью крыльями. А также есть Ангелы, у которых количество их крыльев гораздо больше вышесказанного. В Хадисе Пророка (ﷺ) указано, что у Ангела Джибриля 600 крыльев и он – Архангел – глава всех Ангелов. Два его крыла закрывают пространство над землей от горизонта до горизонта. У Ангела Исрафиля также 600 крыльев, но каждое его крыло больше, чем все шестьсот крыльев Ангела Джибриля. Мы восхваляем, возвеличиваем, восславляем Аллаһа – Единого и Единственного Творца, Который создает всё что хочет. И эти удивительные, величественные создания есть подтверждение Всемогущества Аллаһа и Аллаh делает в Своем владении всё, что хочет.

Сказано в Священном Курʼане (Сура «Фатыр», Аят 1):

﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾

Это означает: «Хвала Аллаһу – Творцу Небес и земли! Аллаһ сделал Ангелов Посланниками, наделив их крыльями по два, по три и по четыре. Аллаh увеличивает в Своих творениях, как Он хочет.  Воистину, Аллаh Всемогущ».

В Шариʻате достоверно передано о том, что Аллаһ создал Ангелов такими, которые могут перевоплощаться, то есть воплощаться в образе других созданий, приобретая внешний вид отличный от первоначального образа, в котором они были созданы. И об этом передано в достоверном Хадисе от самого Пророка Мухаммада (ﷺ) о том, что однажды к нему явился Архангел Джибриль, который передает откровения, и тогда он явился в образе мужчины в ослепительно белой одежде и с очень черными волосами. Этот Хадис передал имам Муслим, а также он приведен в Сборнике Хадисов имама Ан-Науауий. И в этом Хадис сказано что Вера – это верить в Аллаhа, в Его Ангелов, Его Книги, Его Посланников и в Судный День, верить в предопределение добра и зла.

Знайте, дорогие мусульмане, что Ангелы могут воплощаться в образ мужчины, но без половых органов. Они также перевоплощаются принимая не только образ мужчины, но и другие образы, однако они никогда и ни в коем случае не воплощаются в образ женщины. В этом вопросе заблуждаются некоторые конфессии, которые не являются мусульманскими.

И среди них даже есть такие, которые делают статуи, изображающие Ангелов в форме женщины с двумя крыльями. Это противоречит учению мусульман.

Сказано в Священном Курʼане (Сура «Ан-Наджм», Аят 27):

﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ﴾

Это означает: «Воистину те, кто не верит в жизнь на Том Свете, называют Ангелов женскими именами».

Нам необходимо предупреждать об этих заблуждениях и запрещать распространение неправильных мнений.

Также Ангелы могут перевоплощаться в образ птиц, но Ангелы никогда не воплощаются в образ змей, собак, свиней и тому подобное.

Дорогие мусульмане! Знайте, что все Ангелы – это покорные рабы Аллаhа, все они мусульмане, Аллаһ даровал им почет и любит их всех и даровал им особенность, сделав всех Ангелов святыми безгрешными неосязаемыми созданиями. Аллаһ восхваляет Ангелов в Священном Курʼане (Сура «Ат-Тахрим», Аят 6), описывая их так:

﴿لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾

Это означает: «Ангелы не совершают грехов, не ослушиваются Аллаһа и совершают всё, что Он им повелел».

Величайший их Пророков и Посланников, последний из Пророков Мухаммад (ﷺ) сказал:

{مَا فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مَوْضِعُ قَدَمٍ وَلَا شِبْرٍ وَلَا كَفٍّ إِلَّا وَفِيهِ مَلَكٌ قَائِمٌ أَوْ مَلَكٌ رَاكِعٌ أَوْ مَلَكٌ سَاجِدٌ}

Это означает: «Каждое из Семи Небес заполнено Ангелами, которые выполняют Намаз, делая кыям, рукуʻ и суджуд. И их такое множество, что нет между Ними свободного места даже размером со ступню, и даже как пядь, и даже как ладонь».

Их цель, их жизненный путь и обычное состояние – это выполнение повелений Аллаһа, покорность Аллаһу. Они выполняют Намазы, читают тасбихи, возвеличивают Аллаһа, они постоянно выражают покорность Аллаһу. И в этом они никогда не устают и им это не надоедает, они не пресыщаются этим.

Есть Ангелы и вокруг Аль-‘Арша. Аль-‘Арш – самое большое осязаемое создание, намного большее, чем Рай, и намного большее, чем семь небес. ʻАли ибн Абу Талиб сказал, что Аллаh создал Аль-‘Арш показывая Свое Могущество, а не для того, чтобы сидеть на нем, так как Он не нуждается ни в чем.

Вокруг Аль-‘Арша Ангелов намного больше, чем на всех Небесах. Общее количество Ангелов настолько велико, что если собрать всех людей, начиная от Пророка Адама и до Конца Света, а также всех джиннов, то все они, в сравнении с Ангелами, как капля в море. И общее число Ангелов известно только Аллаhу Всевышнему.

Ангелы не умирают с того времени, как Аллаh Всевышний создал Их. Они умрут только тогда, когда Ангел Исрафиль дунет в свой Горн, и это произойдет в Конце Света.

Знайте, дорогие мусульмане, что Ангелы – это создания, возвеличенные в Священном Курʼане и нельзя их оскорблять и ругать. Мусульманские ученые сказали, что кто оскорбляет даже одного Ангела, тот становится неверующим, отступает от Веры. Мы просим Аллаһа сохранить нас от всего, что является вероотступлением.

Сказано в Священном Курʼане (Сура «Аль-Бакара», Аят 98):

﴿مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ﴾

Это означает: «Кто проявляет враждебность к Аллаһу, Его Ангелам, Джибрилю, Микяилю, то, воистину, они неверующие. Аллаһ – враг для неверующих».

В этом Аяте Аллаh Всевышний сравнил тех, кто проявляет вражду к Ангелам, с теми, кто  проявляет вражду к Самому Аллаhу. Также в этом Аяте Аллаһ дал нам знать, что тот кто враждует с Ангелами, тот – неверующий.

Дорогие мусульмане! Обратите внимание на то, что иблис – это не Ангел. На самом деле он джинн, он создан из огня. Он праотец всех остальных джиннов.

Доказательством того, что иблис не Ангел, а джинн, является Аят 50 из Суры «Аль-Кяhф»:

﴿إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنْ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ﴾

Это означает, что когда Аллаh создал нашего праотца Адама, Он повелел Ангелам и джинну совершить саджда приветствия Адама, тогда все Ангелы выполнили приказ Аллаhа и совершили саджда Адаму для приветствия. «А иблис был джинном, он возгордился и отказался совершить саджда Адаму».

Аллаh Всемогущий сказал иблису:

﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ﴾

Это означает: «Воистину тебе Мое проклятье на этом свете до Конца Света». Это означает, что иблис лишен всякого блага. Это сказано в Суре «Сад», Аяте 78.

И если бы иблис был Ангелом, то он не отказался бы выполнять повеление Аллаһа и не отказался бы от Веры. Аллаһ Всемогущий сказал в Священном Курʼане (Сура «Ат-Тахрим», Аят 6):

﴿لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾

Это означает: «Ангелы не переходят границ дозволенного, установленных Аллаhом, и они выполняют все повеления Аллаһа».

А также сказано в Священном Курʼане (Сура «Аль-Анбия», Аят 27):

﴿لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ﴾

Это означает: «Ангелы не делают ничего без приказа от Аллаhа и не опережают повелений Аллаhа, и действуют только по Его повелению».

А то, что некоторые люди из-за своего невежества и неправильного понимания Религии говорят, что иблис был главой Ангелов, то это не соответствует действительности. Достоверно и истинно то, что иблис не был ни учителем Ангелов, ни их руководителем, и для этого утверждения нет никакого основания. Поэтому то, что некоторые невежественные люди приписывают проклятому иблису статус главы Ангелов, это не соответствует истине, так как противоречит Аятам Священного Курʼана, которые были упомянуты выше. А также это противоречит самим прекрасным качествам Ангелов, обязательно присущих им, как это подтверждено в Шариʻате.

Мусульманские учёные подтвердили, что все Ангелы без исключения обязательно защищены от любых грехов, от непокорности и прегрешения. А то, что некоторые невежественные люди, не знающие истины, приписывают двум Ангелам hаруту и Маруту недостойные качества и дела, то это не соответствует нашей Религии. Это не есть истина.

Например, такие люди рассказывают небылицы о том, что два Ангела hарут и Марут соблазнились женщиной, у них появилось вожделение к женщине по имени Заhра, что они выпили вина и прелюбодействовали с ней, а затем убили человека, который стал свидетелем их действий, и говорят, что потом эта женщина превратилась в звезду.

Эта история лживая, в ней извращение истины, так как Ангелы не едят и не пьют, тем более вино этой история оскорбительна в адрес Ангелов. Вся эта история – грязное измышление и клевета, порочащая честь Ангелов, это явный вымысел, у которого нет никакого основания. Никто из мусульман не передает такие рассказы. И нельзя рассказывать такие небылицы, где Ангелам – почетным рабам Аллаhа – приписывается пьянство, разврат и бесчинство.

В Священном Курʼане сказано об этих двух прекрасных Ангелах, имя одного из которых hарут, а второго – Марут, что они явились в Бабиль (это древний город Вавилон), потому что были шайтаны, которые наводили смуту на людей и учили людей заниматься магией (сихр). Эти два Ангела явились в Вавилон, чтобы научить людей отличать Чудо от магии, чтобы люди поняли разницу. Заниматься магией – это грех, а иногда – это вероотступление. Магия – это применение определенных слов-заклинаний и колдовских действий. А Чудо – это не иллюзия, а действительное необычное явление, которому невозможно противостоять другим необычным действием или явлением.

Эти два Ангела учили людей отличать Чудо от магии. И сами они при этом говорили, что надо быть аккуратными, чтобы людей не охватила смута. Ангелы предупреждали людей, чтобы не занимались магией.

Об этом сказано Аяте 102 Суры «Аль-Бакара»:

﴿يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ﴾

Это означает, что эти два Ангела обучали людей одному из видов магии для того, чтобы люди знали различие между магией и Чудом Пророка, но ни в коем случае не для того, чтобы люди занимались магией и не отходили от Веры.

Поэтому обращаюсь к каждому из вас! Обращаюсь к тебе, брат мой мусульманин! Необходимо правильно понимать эту истину и строго следовать истинным вероубеждениям – акыда Аhлюс-сунна уаль-джама‘а, ведь это и есть убеждения Величайшего Пророка и благочестивых Саляфитов – мусульман первых трех столетий со времен нашего Пророка. Этим ты обретешь великую победу!

О, Аллаh, даруй нам полезные знания, даруй нам пользу от этих знаний и обогати нас религиозными знаниями! Даруй нам одобренный конец.

С этими словами прошу прощения для себя и для Вас.